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201203月28

没有学会给予,怎么能够拥有

一个人即使没有钱,也可以给予人五样东西

 

穷人问佛:我为什么这么穷?

佛:因为你没有学会给予别人。

人:我什么都没有,如何给予?
佛:一个人即使没有钱,也可以给予人五样东西:
    

1、颜施,即微笑处事。
2、言施,多说鼓励赞美和安慰的话。
3、心施,敞开心扉对人诚恳。
4、眼施,用善意的眼光给予别人。
5、身施,以行动帮助别人。

 

学佛弟子如何赚钱,摆脱经济困窘

 

有句话叫:富贵学佛难。讲的是富贵的人,因为生活安逸,所以也比较不会那么对佛法起信,起正信。在逆境中,因为烦恼困苦,所以寻求解脱之法,以求身心有所归依,破迷开悟。
所以,逆缘,违缘,也是增缘。感恩生活给我们的困苦,艰难,因此而能成长,锤炼。也因此要升起信心,立下金刚愿,难行能行,难忍能忍,这样才能化逆缘为增缘。

一,布施解贫穷


经济困窘,金钱匮乏,还是布施少的缘故,前世悭吝,不肯布施,所以今世受贫穷苦楚报。
不过,学佛就要能改变定业,前世已不可追,无妨从现世做起,现在做起,开始做布施。我们看,不仅前世悭吝,不肯布施受贫穷苦楚报,今世悭吝,不肯做布施,不愿做布施,也同样会受贫穷苦楚。平日里与人为善,替人设想,乐于助人的人,这样的人因为平时结缘深厚,广结善缘,遇到困难的时候,也总是很容易就得到别人的帮助,大困难化小,小困难化了。

如果总是在自己的世界里,处处想着自己,则生活圈子越走越宰,遇到困难时,往往是无处可借力,非常困窘。这也是我们讲的,“不会做人”。
摆脱困窘,根本之法是从今立心立志,常做布施,愿做布施,布施得越多,收获也越多,时时布施,处处行善,广结善缘,财富自然而来。

布施有几种:
颜布施:对人微笑,如果您学佛,吃素,心里有慈悲心,欢喜心。您的笑容自然慈悲欢喜,清净,别人见了就欢喜。
言布施:对人说好话,少论人非,多赞扬别人,言布施的出机还是心里那颗与人为善的心生发起来的。
身布施:身体力行的去帮助别人,别人需要实际帮助时,空谈无用,挽起袖子,真诚深愿的去帮助别人
法布施:以道理,佛法开解别人,或,倾听别人的倾诉,随以善巧之法开解,让别人破迷开悟,度脱迷津。
无畏布施:救脱别人出恐怖畏惧,急难困苦

布施,来自慈悲心,“勿忘世上苦人多”—南普陀前住持妙湛法师遗训。多看,多闻法师讲法、佛经义理,长养慈悲心,布施才有源。

 

二,折服傲慢

详情点击观看傲慢 傲慢 傲慢

从学佛者的角度去分析如理、如法、善巧创业经营的具体方法和思路。也欢迎诸位朋友指导,末学深知自己所学非常有限,不过也深信,救人者何须会水,唯心唯愿也,因此不揣知识浅薄,开贴献丑,请诸朋友指正。

处于经济困窘的人,创业一直失败的朋友,往往有这样的感慨,钱真不好赚,真是如此么
其实,假如能折服自己的傲心,慢心,愿意低头去观察周遭的世界和人,就会发现,财富无处不在,就看自己是否愿意低下傲慢的心

有这样的一个人,大学本科毕业之后找了几个工作都不理想,最后索性自己做了一叠名片,走街串巷去发,专门帮人清洗油烟机。城市里清洗一台油烟机,最低收费50元,一台油烟机一般一个多小时就可以清洗完毕,一天洗六台,一个月就接近1万元收入。假如算上更新配件,或者顺带销售一些家居需要的用品,收入还不止,远远超过一般上班族每月一两千,两三千的工资。

我们对这样肯低头,踏实肯干的人,往往不敢去轻视他们,反而会非常佩服,这样的心量,不是一般人可比,海低能纳百川就是这个道理。
所以,如果您处在经济困窘的状态,困苦难受,且不必。假如能折服自己的傲心,慢心,就会发现,财富真的无处不在。比如,做家教,修电脑,通马桶,钻墙取孔,做其它兼职,自己能做的事情突然觉得太多太多了。与其困厄艰难,终日寻思,不如付诸行动。

这里主要是要说明,从三点一线,每天循规蹈矩上班下班的人看,要跨出创业的第一步,是千难万难,非常非常难,难以上青天。有这么难。因为要顾及自己的面子,顾及众人的眼光,真的非常难。

可是,假如想到父母的重恩未报,想到家庭的责任,立斯大愿,难行能行,则可水到渠成。低头,俯身,大地就属于您自己,瞬觉天宽地广,每天哪怕额外收获50元,也觉得自信满满,充实可靠,真好啊。

处于人生低谷,念佛诵经固然必要,也要知道,绝知此事要躬行啊。佛陀讲法度人,49年每日精勤不断,每天都在躬行,正是最好的示现。

折服傲慢,还有个检验标准,向自己隔阂最深,矛盾最深的人,向他谦诚的道歉,或者问候,请他原谅自己过去做得不当的地方,不对的地方。这样一个标准,做得到么?假如一时还做不到,常念“勿忘世上苦人多”,看看因自己行不足,知不足,所以过去总是格局难展,手脚难伸。自己如此,周遭的人也是如此啊。常念“勿忘世上苦人多”,就能长养慈悲心。

 

三,孝为财富之门,孝门一开,百慧皆开。

 

详情点击观看我是怎样成为亿万富翁的)(婆婆不是妈

孝经有解:孝悌之至,能通于神明,光于四海,无所不通。
又说:诸事不顺,皆因不孝。

 

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